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  • 滇中佛教圣地—大姚妙峰山

    提山亦因天冠菩萨示现而成为圣地……《善财童子五十三参》已随两汉（东、西汉）时期的佛法东来，经过漫长的两千多年，逐渐融入了广大人民的生活中，成为中国传统文化不可分割的一部分。而教内一些善意的迷信者尚不知此典故出自《华严经》，教外人士就更不用说……大凡礼诵过《华严经》的人都知道，善财童子在文殊菩萨指点下，第一参之善知识乃妙峰山德云比丘，只知是佛说，却不知妙峰山其实离我们不远，并如浣女般披遮面纱不为人见其...

    释印严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211150891.html

  • 依三宝 发菩提心

    善财童子参见五十三应善知识，都是自己先陈曰：“我已先发阿槈多罗三藐三菩提心，未知菩萨云何修菩萨行、行菩萨道？唯愿慈悲为我宣说。” 在参见弥伽大士之时；这位善知识即起来顶礼善财童子，而称广发菩提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222459854.html

  • 崇善寺 保存价值连城的宝物

    的席位。 　　崇善寺的第二宝，就是那两套壁画临摹本。一套是《释迦世尊应化示迹图》，描绘了释迦牟尼成佛的故事；另一套是《善财童子五十三参图》，描绘了善财童子参拜诸佛学法的故事。这两套摹本，虽经500余年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445566443.html

  • 五台山下善财洞

    挖出的善财童子铜铸像。　　从普度小桥而过，一眼望去，下善财洞红墙雅舍，佛塔成阵，清水河哗然流淌，碧树茂密掩映，风光秀丽可人。下善财洞占地5645平方米，中轴线自西向东依次是大门、戏台门、大雄宝殿、后殿，...两侧为韦驮菩萨和密迹金刚。殿左右的地下，分置善财童子立地像，左手持莲花，右手奉仙桃，脚踏海浪花，金光闪闪，童稚可爱。 ...

    小　舟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473166609.html

  • 择师十条件——宗喀巴大师

    伏寂静断伏惑，德增有勇阿含富，觉真善说悲愿广， 离退十德堪依止，若无全具此十德，应具悲心与调伏。 《大般若经》有魔事品及不和合品，不和合等是宜戒的。《华严经》入法界品，善财童子五十三参，参善知识是宜学的。前言择师十条件，是初修择师当以为标准者。五十三参，其中多有大权示现的菩萨，参此等善知识有善财童子决择力方可。 ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064076333.html

  • 南泉斩猫，究竟落不落困果？

    　在《华严经》中，善财童子参无厌足王，发现彼王坐于高广座上，审判犯人，处以种种酷刑，或断手足，或挖心目......惨不忍睹。善财童子在惊怖的同时，于王退失信心。无厌足王于是带善财童子入己宫室，善财童子...善财童子每每对善知识退心时，护法神总要提醒他：“善男子！求善知识莫生疲懈；见善知识莫生厌足；于善知识所有教敕皆应承顺；于善知识善巧方便莫见过失！”莫见过失，就是教我们不可以凡量推测圣量，以善知识成就...

    徐进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382445206.html

  • 敦煌新样文殊画稿研究——兼谈新样文殊造像及其相关问题

    .4049《新样文殊画稿》。　　作为敦煌“新样文殊”画稿，首先对P.4049画稿内容作一介绍：　　画面中画五尊像并一狮子，分别是为骑狮的文殊菩萨、驭狮人于阗国王、善财童子、佛陀波利与圣老人。　　文殊... 衫外袍，足登毡靴。善财童子位于狮前，作童子形，二手捧一香炉，顶椎髻，坦腹，身着衣有帔带。画面左侧上部，即文殊像前略上画佛陀波利与文殊老人，佛陀波利作老年胡僧形，长眉，身着紧身短袍衫衣，裹腿，作远行状...

    沙武田

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154050117.html

  • 莫高窟61窟中心佛坛造像为绘塑结合“新样文殊变”试考

    文殊与普贤必定一同存在；文殊造像中常见的控狮者为昆仑奴，而新样中则改为于阗国王；文殊像为正面像，而一般常见则为侧身像。其实作为新样文殊之特征，主要是于阗国王、善财童子，以至佛陀波利、圣老人的出现，亦即文殊三尊、五尊像。 　　在敦煌我们又看到二类“新样”文殊变的存在，一类即为如莫高窟220窟和藏经洞版画者，是为文殊三尊像，即正面骑狮的文殊像、控狮者于阗国王、参礼的善财童子；另一类是大型文殊变，有...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250379061.html

  • 《入行论释·善说海》讲记（十）

    功德无量无边，难以一一道尽，为了补充说明，论中又引用了《华严经》的教证：智者弥勒菩萨对善财童子说：菩提心的利益无法限量！ 　　弥勒菩萨对一切万法的本体完全证悟了空性，成为释迦牟尼佛的补处，在因地时名字就叫弥勒（意为慈氏），获得佛果时也叫做弥勒，即我们所谓的“弥勒佛”。 　　〖此外，拥有高超智慧的弥勒怙主对善财童子说：此菩提心的功德无法估量。〗《华严经》中详细记载了菩提心的功德。在...

    著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1457206326.html

  • 对不同宗派法门应持怎样的态度（净空法师）

    造了。 　　那么应该用什么态度对不同的宗派法门呢？要赞叹。你看看《华严经》上——善财童子五十三参。五十三位菩萨，每一个人修学的法门不一样。善财童子去参访，这一些善知识接见，对于自己修学的法门非常谦虚...净土，我这个弥陀净土，一字不提，偏赞弥勒净土；弥勒净土的东西我看得很少，说什么呢？我过去读《华严》，善财童子五十三参，最后参访的是弥勒菩萨弥勒楼阁。所以我就用华严教义特别赞叹弥勒菩萨，希望同修们认真地...

    净空法师开示

    |口业|皈依|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0903578002.html
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